Жамият аъзоларига муносабат

Тинч-тотув ҳаёт омили

Марказий Осиёда қадим дарвлардан этник ва диний хилма-хилликка эътибор ҳамда ҳурмат билан қаралган. Минг йиллар мобайнида Марказий Осиё турли динлар,  маданиятларо ва турмуш тарзлари туташган минтақа бўлиб келди.

 

Ҳунарли киши хор бўлмас

Аллоҳ таоло барча жонзотлар қатори инсоннинг ҳам ризқини тақдири азалда белгилаб қўйган бўлиб, шариатимиз бизларни ўша ризқни ҳалол йўл билан топишга буюрган. Хусусан, Қуръони каримда ҳалол ризқ талаб қилиш Аллоҳнинг фазлини тилаш, деб таърифланган бўлиб, бу ризқ талабида саъй-ҳаракат қилиш  шаръан матлуб эканлиги билдирилади.

ЭКСТРЕМИЗМ ВА ТЕРРОРИЗМ… НОМИНГ ЎЧСИН ОЛАМДАН!

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ўзлари гўзал хулқли бўлганлар. Беҳад меҳрибон бўлганлар. Шафқатли ва жонкуяр инсон бўлганлар. Ўз умматларига дунё ва охират саодатини тилабгина қолмай, бунга эришиш йўлини ҳам мукаммал кўрсатиб берганлар. Тарихда тинчлик учун сулҳ тузишни бошлаб берганлар…

"Оммавий маданият" таъсиридаги либослар

Ислом Аллоҳ таолонинг мукаммал, барча замон ва маконларга салоҳиятли дини ўлароқ, инсон ҳаётининг барча соҳаларини қамраб олган. Шу билан бирга, кийиниш хам инсон ҳаётининг муҳим соҳаси экани ҳаммамизга яхши маълум.    

Ўзликни англаш

Биз ўз-ўзимизга шунчалик ўрганиб кетганмизки, ҳатто эътибор ҳам бермаймиз. Йўқ мен бошқача эътиборни соатлаб ўзини ойнага солишни эмас, балки ўз-ўзини севиш, кадрлашни назарда тутяпман. 

МАЪНАВИЙ КАМОЛОТ АСОСИ

Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ (соллалоҳу алайҳи васаллам) айтдилар: “Сизлардан қай бирингиз мол-дунё ва фарзандлар берилган, бадавлат одамга назар солмоқчи бўлса, ўзидан кўра фақирроқ инсонга ҳам ибрат кўзи билан боқсин!»” (Муттафақун алайҳ).

АГАР ОГОҲСЕН, ШОҲСЕН…

Ислом дини тинчлик ва омонлик дини бўлиб, у доимо кишиларни аҳиллик, бирдамлик ва тотув яшашга, нафақат инсоният, балки, ноҳақ бирор жонзотга, атроф-муҳитга зарар етказмасликка чақиради. Пайғамбаримиз (с.а.в.) ўзларининг муборак ҳадисларида шундай марҳамат қиладилар: “Қўли билан, тили билан ўзгаларга озор бермаган киши мусулмондир”.

МУСТАҲКАМ ОИЛА – МУҚАДДАС ДАРГОҲ

Оила – инсоният тарихининг ҳамма даврларида жамиятнинг асосий бўғини бўлиб келаётган муқаддас даргоҳ ҳисобланади. Ҳақ таоло Ўзининг пайғамбарлари орқали оила масаласига алоҳида аҳамият бериб, унинг мустаҳкам бўлиши, ундан кўзланган мақсад юзага чиқиши учун ҳар қайси даврга мувофиқ низом ва қонунлар жорий этган.

“Эй амир кетинг! Бу сизнинг кунингиз эмас”

Самъонийнинг “Ансоб” китобларида ҳижрий 332-йили шаҳид қилинган Марв ва ўз асрида Абу Ҳанийфа издошларининг имоми, қози, вазир Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Аҳмад Марвазий Балхий Ҳанафий Ҳоким аш-Шаҳид ҳақларида қуйидаги маълумотлар келган:

Шукрона

 Аллоҳ таъоло ўзини фазли-карами ва инояти ила инсон зотини ақл-идрокли қилиб яратди ва унга беҳисоб неъматларини ато қилиб, ундан фойдаланишлик бахтини берди ва бу неъматларга доим шукр айтишликка буюриб, Қуръони Каримда: “Қасамки, агар берган неъматларимга шукр қилсангиз, албатта, уларни зиёда қилурман. Бордию ношукрчилик қилсангиз, албатта, азобим ҳам жуда қаттиқдир”.


Фойдали хаволалар